“附庸雅俗”是一个成语，指缺乏文化修养的人为了装点门面或提升自身形象，而刻意结交文人、参与文化活动的行为。以下是具体解析：

基本含义

该词通过“附庸”（追随、依附）与“风雅”（文化、文雅）的结合，形象地描绘了某些人虽无真才实学，却通过外在文化行为来伪装文化素养的现象。

词语构成

- “附庸”：

动词，意为追随、依附，常带有贬义，指缺乏独立能力或修养的人为达到某种目的而依附他人。

- “风雅”：泛指文化、文雅之事，如诗词、书画、礼仪等。

历史与用法

在古代，“附庸”与“风雅”并无直接关联，前者指政治上的附属关系，后者指文化层面的追求。该词出自清代李宝嘉的《官场现形记》，原文语境指某些官员为显示清高而参与文化活动，实则借文化名流提升个人威望。

近义词与反义词

- 近义词：

装腔作势、附会风雅、滥竽充数。

- 反义词：真才实学、潜心钻研、返璞归真。

贬义色彩

该词整体带有贬义，强调行为者的虚伪性和功利性，如清代小说《官场现形记》中对此类人物的批判。

例句：

他虽无真才实学，却整天附庸风雅，参加文人聚会，实为虚张声势。