古代静心打坐的口诀有多种，以下是一些常见的口诀：

灵独觉法

当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。

泯外守中法

儒门以“执中”为心法，并以中庸之道为天下后世倡。老子以“守中”为心法，丹道门庭修炼更有“守中”与“守中黄”一诀法，心口相传。佛家亦倡“中道”，主舍空有二边而行中道，最后虽主“中亦不立”，即中亦应舍，然仍以得证中道为修证要妙。

冥心守一法

仙经曰：“子欲长生，守一当明。”三家圣人教人，除以中为道体外，又复以一为道体。道本虚无。大而无外，小而无内；惟在此虚无中，有宇宙天地万物，若无“中”则上下左右，运行生息，俱无由立，亦无由维系而至于不坠不灭。

打坐心法十六字口诀

德字诀：老子说：“常德不离，复归于婴儿。”要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人非，勿非人而自高，贬人以自大，勿逞强用术，逞才运巧，仗势欺人，盛气凌人，言笔缺德嫉谤别人，更宜自食其力，自修自度。切记抢骗钱财，贪污腐化。若能甘苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还真，明心见性。

养字诀：少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养肾气，慎行藏以养神气。

心字诀：万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。

善字诀：养善性，存善心，行善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。

打坐的要诀

一、双腿盘坐，舌抵上颚，手心朝天；

二、吸升呼降，滴滴归元，三、抱元守一，气沉丹田；

四、默念“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。

打坐静修的要诀

背诵经典，如《道德经》《清静经》等，有助于净化心灵；

一念代万念，想象自己悬浮于天地间，如同一颗星星，当其他思绪浮现时，观察它，让它也像浮云一样，漂浮在你的脑海中，不思，不想，不注，只静静的观察它，其它念头出现时，也是这样，你就像看云一样，观察它；

心息合一，将心与呼吸相结合，一呼一吸为一息，以一次呼吸，为一个循环，若心思飘散就立即将其引回呼吸；

数数，从一数到十，再次从1数至10，有助于使心更加专注和清晰；

倾听呼吸，用内心去聆听自己的呼吸，注意呼吸时不要发出声音；

看破放下