关于“人性本贱”的讨论，综合心理学、哲学和社会学视角，可以从以下角度理解其内涵与合理性：

一、核心心理机制层面

认知失调理论

许多人在行为后会出现认知失调，例如在父权文化影响下，将取悦他人视为荣誉，导致对易得事物的习以为常，甚至视若无睹。

得失心理偏差

人类天生对“得不到”和“已失去”的事物更敏感。容易忽视身边触手可及的幸福，反而追逐虚幻的、难以企及的目标，如爱情中的若即若离。

惰性心理

人性中存在与生俱来的惰性，倾向于逃避困难、责任和改变。对付出者缺乏珍惜，反而对施予者产生依赖心理，形成“得过且过”的生存模式。

二、社会文化因素层面

价值观念塑造

社会文化通过媒体、教育等途径强化某些行为模式。例如，将“成功”定义为拥有更多物质或地位，导致人们对现有资源的漠视。

比较心理机制

人类具有天然比较倾向，常通过与他人对比来定义自我价值。这种机制可能引发对他人优势的渴望，同时贬低自身已有的优势。

三、行为表现特征

珍惜与欲望的矛盾

易得之物因习以为常而贬值，稀缺或努力获得的东西反而被高度珍视。例如，学生因长期努力获得奖学金后可能不再重视，而轻易得到的小恩小惠却念念不忘。

情感关系的双重标准

在亲密关系中，倾向于忽视身边真诚的付出，对模糊不清的关系充满好奇与幻想。这种现象在爱情、友情等场景中尤为明显。

四、反思与建议

建立正确价值观：

通过教育和社会引导，强化对努力、责任和道德的认知，减少对物质层面的过度追求。

增强自我觉察：定期反思行为动机，警惕因认知失调或惰性导致的非理性决策。

培养感恩心态：通过感恩练习，提升对已有资源的认知价值，减少对未得之物的焦虑。

需要说明的是，“人性本贱”并非绝对真理，而是对人类行为中某些普遍现象的概括。每个人都有改变自己行为模式的可能性，关键在于能否意识到问题并主动调整。