列夫·托尔斯泰一生的追求可概括为以下核心要素，综合其思想、行动与作品体现：

一、核心精神追求

爱与平等

托尔斯泰晚年提出“爱一切人”的理念，主张超越贵族特权，关注农民疾苦。他在《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等作品中深刻刻画社会底层人物，倡导以爱化解冲突。此外，他拒绝暴力抗争，提出“勿以暴力抗善”，强调道德自我完善。

道德完善与信仰合一

他试图通过文学创作实现“信仰与生活的合一”，认为文学是信仰的载体，需以简明语言传递普遍价值。晚年托尔斯泰皈依东正教，进一步将宗教信仰融入哲学思考，追求灵魂救赎。

二、社会实践与自我超越

社会批判与改革

托尔斯泰通过《黑暗的势力》《复活》等作品揭露社会罪恶，批判农奴制残余与贵族虚伪。他主张通过教育和社会改革实现社会进步，但常因理想与现实冲突而陷入困境。

平民化生活体验

他放弃贵族特权，投身农业劳动，与农民共同生活，试图理解底层生存困境。这种体验深刻影响了其创作主题和艺术风格。

三、文学与人生的关系

文学作为修行工具

托尔斯泰认为文学不仅是表达，更是自我修炼的方式。他通过写作探索生命意义，将个人体验升华为普遍真理。

悲剧性与救赎

其作品常呈现个体在历史洪流中的挣扎，如《安娜·卡列尼娜》中安娜的悲剧反映了当时社会的道德溃败。托尔斯泰本人也在物质与精神的矛盾中寻求解脱。

四、争议性思想倾向

女性观与性哲学：

部分作品（如日记）反映其复杂的女性观，但整体仍受传统道德框架局限。

后期转向：1905年后，他转向宗教哲学，提出“活的宗教”概念，强调内在精神觉醒。

综上，托尔斯泰的追求是多维度的：既包含个人道德完善，也涉及社会改革与人类普遍价值的探索。其一生在理想主义与现实主义的冲突中不断调整，成为文学与哲学史上的重要人物。