“口能言之，身能行之，国宝也”出自《荀子·大略》第二十七篇。该句通过四个并列的分句，阐述了言行一致的重要性，并从国家治理的角度提出了“国宝”“国器”“国用”“国妖”的分类标准。

具体解析：

核心观点

荀子认为，能够言传道义且身体力行的人是国家的珍宝（国宝）；仅有空谈而无行动的人虽有一定价值但作用有限（国器）；能言善行则可推动国家发展（国用）；若言行相悖且行为恶劣，则可能危害国家（国妖）。

治理国家的建议

治国者应尊重“国宝”，任用“国器”，谨慎使用“国用”，并清除“国妖”。这一思想体现了荀子“知行合一”的哲学理念，强调理论与实践的统一。

现实意义

该句被后世广泛应用于评价领导力、公务员素质等领域。例如，领导者的口才直接影响决策效果，“一言可以兴邦，一言可以误国”正是对“国宝”地位的现代诠释。

综上，这一思想不仅是儒家伦理的重要组成部分，也是中国传统政治哲学中“知行合一”理念的典型体现。