关于《论语》中“君子”的概念，综合权威资料整理如下：

一、君子的核心内涵

仁

孔子认为“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）仁是君子最根本的品德，指具备恻隐之心、推己及人的道德修养。

义

“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）君子以道义为行为准则，小人则只追求利益。义包含对国家、社会的责任与担当。

礼

礼是外在的行为规范，通过礼的实践体现仁与义。君子通过礼来约束自身行为，达到内在品德的外化。

二、君子的行为准则

饮食与居住：

不求物质满足（“食无求饱，居无求安”），注重精神层面的富足。

处世态度：勤勉于事、谨慎言辞，主动向有道之人学习，追求道义的匡正。

自我修养：每日反省言行（曾子“吾日三省吾身”），做到忠诚、守信、好学。

三、君子与小人的区别

| 维度 | 君子 | 小人 |

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| 核心追求 | 仁、义、礼的实践 | 利己主义的膨胀|

| 行为表现 | 勤勉、谨慎、谦逊 | 懒惰、浮躁、自私 |

| 价值取向 | 外在的道义规范| 内在的私欲满足|

四、相关经典语录

“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）强调内在品德与外在修养的平衡。

“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）体现君子对真理的执着追求。

总结：《论语》中的君子是道德与行为的典范，其内涵涵盖仁、义、礼三位一体，既注重内在修养，也强调社会实践，为后世树立了理想人格的标杆。